رأي في الأحداث

البحث في أسباب ما جرى في الطارمية.. هدفه معرفة الحقيقة، واستنباط الدروس والعبر، وتحديد الزوايا الميته في الحادث، وذلك لا يتقاطع مع الجهود المخلصة التي يبذلها الرجال الشجعان في الأجهزة الأمنية..

الطائفية السياسية لا تستطيع الصمود أمام التحديات التاريخية ذات الطبيعة الاستراتيجية، لأنها صنعت من صلصالٍ سائل، وبنيت على (شفا جرفٍ هارٍ)،وأساسها هش وضعيف..

أرى أنّ من الحكمة السياسية أن تبادر الحكومة الى الغاء قرار الاستقطاع، والإيعاز الى الدوائر المعنية باعادة المبالغ المستقطعة من الرواتب الى أصحابها، والمراجعة والتصحيح من سمات الحكم الرشيد..

عندما تغيب الحكمة السياسية فأن القوة العسكرية ومهما بلغت من التفوّق لا تستطيع أن تنتج تأثير استراتيجي يساوي وزنها العسكري..

سنةٌ أخرى تتوارى خلفَ أسوار الزمن، وعامٌ جديد نأملُ أن يكون أفضل من السنة الهاربة..

هل تغيير النظام في دمشق سيوفر فرصة لالتقاء المصالح واعادة بناء العلاقات بين الدولتين الجارتين (العراق وسوريا) أم أن التاريخ سيعيد نفسه ويفرض حقبة جديدة من القطيعة والخلاف والتجاذب قد تستمر لنصف قرن آخر..؟؟

تحديد المسار في سوريا يحتاج الى رجال دولة مخلصين، يخافون الله في شعوبهم، يضمّدون الجراح، ويلملمون الأشلاء والشتات، يعالجون التصدع، ويعيدون بناء الدولة وفق مباديء(الشراكة، والمساواة، وحب الوطن)، رجالٌ يستوعبون دروس الماضي القريب والبعيد، وفيها الخبرة والعبرة والحَذَر، ينظرون إلى المستقبل بعين البصيرة لا البصر.. ففيها المُبتدا أنّى أناخ، وكلّ الباقياتِ لها خَبَر.. للمزيد مطالعة المنشور على موقع الصفحة..

إن كان من الواجب (التحسب والحذر، ورفع حالة الإستعداد، لمواجهة أي طاريء) فالمفترض أن يأتي ضمن الاجراءات المطمئنة للحياة العامة، وبعيدا عن إثارة المخاوف والقلق.. للمزيد مطالعة كامل المقال على الصفحة..

تعقيب على قرار التبرع(الطوعي)، والإستقطاع من الراتب: إن لم تكونوا قادرين على مساعدة المتقاعدين، وتحسين ظروفهم المعيشية، فلا تقربوا من أرزاقهم ورواتبهم المحدودة، ولا تُثْقِلوا عليهم بالتبرع أو تقديم الطلبات التعجيزية المحرجةِ لهم، والمستفزة لحريتهم الشخصية، اتركوهم وشأنهم، والله لن يتركهم، ولن ينساهم، وهو القادر على بث السكينة والدفأ والرحمة في نفوسهم التي أتعبها الصبر الجميل، وطول الأمل، وخذلان السياسة، وظلم الزمن.. للمزيد مطالعة كامل المقال..

لا نجادل في شرع الله، ولكن قرار (منع الخمور) في العراق الذي يلتقي الجميع تحت سقفه وخيمته لا يمكن تفسيره إلا أنّه محاولة لفرض (الوصاية والزي الموحد) على (مجتمعٍ متعدد الأطياف والأديان والأعراق والثقافات). مع نمط من السيطرة على الحياة العامة..